吾儿来侍侧,供我一秋兰。
萧然出尘姿,能禁风露寒。
移根自岩壑,归我几案间。
养之以水石,副之以小山。
俨如对益友,朝夕共盘桓。
清香可呼吸,薰我老肺肝。
不过十数根,当作九畹看。
吾儿来侍侧,供我一秋兰。萧然出尘姿,能禁风露寒。移根自岩壑,归我几案间。养之以水石,副之以小山。俨如对益友,朝夕共盘桓。清香可呼吸,薰我老肺肝。不过十数根,当作九畹看。
诗词:《浒以秋兰一盆为供》
朝代:宋代
作者:戴复古
吾儿来侍侧,供我一秋兰。
萧然出尘姿,能禁风露寒。
移根自岩壑,归我几案间。
养之以水石,副之以小山。
俨如对益友,朝夕共盘桓。
清香可呼吸,薰我老肺肝。
不过十数根,当作九畹看。
中文译文:
我的孩子来侍奉我,给我供上一盆秋兰。
它高傲地从尘世中绽放,能够抵御风露的寒冷。
它从岩壑中移根,回到了我的书桌旁。
用水和石头来养护它,辅以小山一同摆放。
它庄严如与益友相对,我们共同度过朝夕。
它的清香让人可以呼吸,熏陶着我的老肺和肝。
虽然只有十几根,却能当作九块田地来欣赏。
诗意和赏析:
《浒以秋兰一盆为供》是宋代诗人戴复古创作的一首诗词。诗中以一个秋兰盆栽为主题,表达了诗人对孩子的深深的父爱和对美好事物的欣赏。
诗中的“吾儿”指的是诗人的孩子,他来到诗人身边,为他供奉了一盆秋兰。秋兰被描绘为一种高雅而纯洁的花卉,能够经受住风露的考验,展现出出尘脱俗的姿态。秋兰从岩壑中移根而来,回到了诗人的书桌旁,象征着诗人的心灵得到了滋养和抚慰。
诗人将秋兰的养护方式形容为用水和石头,辅以小山,这种细致入微的照料使秋兰在诗人的几案间得到了适宜的环境。诗人将秋兰比作益友,朝夕相伴,互相陪伴度过时光,给诗人带来了愉悦和宁静。
整首诗的意境清新宜人,透露出诗人对美好事物的热爱和对生活的热忱。通过秋兰这一形象,诗人表达了对孩子的深深的父爱和珍视,同时也表达了对自然界中美好事物的赞美和对生活的热爱。诗词以简洁明了的语言描绘出了秋兰的美丽和诗人的情感,给人以清新怡人的美感和思考生活的启示。
hǔ yǐ qiū lán yī pén wèi gōng
浒以秋兰一盆为供
wú ér lái shì cè, gōng wǒ yī qiū lán.
吾儿来侍侧,供我一秋兰。
xiāo rán chū chén zī, néng jìn fēng lù hán.
萧然出尘姿,能禁风露寒。
yí gēn zì yán hè, guī wǒ jī àn jiān.
移根自岩壑,归我几案间。
yǎng zhī yǐ shuǐ shí, fù zhī yǐ xiǎo shān.
养之以水石,副之以小山。
yǎn rú duì yì yǒu, zhāo xī gòng pán huán.
俨如对益友,朝夕共盘桓。
qīng xiāng kě hū xī, xūn wǒ lǎo fèi gān.
清香可呼吸,薰我老肺肝。
bù guò shí shù gēn, dàng zuò jiǔ wǎn kàn.
不过十数根,当作九畹看。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。...