1.另一方面,我个人认为,学生不应该单纯出于对蜗牛般的学习速度或鹤立鸡群般的学习现状的满足而轻易错失自己的天赋。
2.许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整,无论如何,人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
3.一个大人物决不应该窥探事物的细节,至少不该窥探令人不快的事物。尽管了解一切是重要的,但也不必了解事物的全部细枝未节。格拉西安
4.老师平时教育我们对别人的不幸不应幸灾乐祸,而是去帮助他们。
5.我们不应该忘记,对原始的魔幻思维而言,名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号,而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分.博尔赫斯
6.从他们饱经忧患的阅历之中,农民群众懂得,不应轻信那些到他们村中花言巧语进行游说的知识分子。
7.一个公司在两种情况下最容易犯错误,第一是有太多的钱的时候,第二是面对太多的机会,一个cEo看到的不应该是机会,因为机会无处不在,一个cEo更应该看到灾难,并把灾难扼杀在摇篮里。
8.一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……
9.只要一息尚存,一个人就不应当放弃希望。
10.我们不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。
11.如果你遇到西方人,除非你确实知道他们抽烟,否则不应该向他们敬烟.
12.一个流浪者的安宁或者一个犯过大错的人的悔过自新,决不应该依靠同类.
13.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它不受到玷污。泰戈尔
14.一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不是影响基本的生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也作伤不了。周国平
15.你的怨愤应该向那些骗子去发泄,而不应该冲着那些受骗的人.
16.不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。莎士比亚
17.由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了解他的客人,为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗!巴尔扎克
18.真理像颗宝石,虽然不应涂抹颜色,却可放在显眼的地方,使其发现更美妙的光彩。桑塔亚那
19.蚂蚁虽小,但是心里却时时想着别人,有好东西能够大家一起分享,还有它们的团结互助精神和坚韧不拔的毅力,对比我们人类,难道不应该向小蚂蚁学点什么吗?
20.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
21.因此,文学文本不可能有众口一词的判断,研究者毕竟不是被动的阐释,不可能也不应该完全迎合作家的创作意图,而应该有他自己的批评自觉与批评个性,有各自独特的批评旨趣。
22.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
23.不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。托尔斯泰
24.教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西,不应当是凝固的东西,它应当永远变化着,永远发展着,尤其是因为儿童在成长着,进入社会和个人发展的新阶段,而且我们的国家也在成长着、变化着。
25.真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上,而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
26.写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。
27.生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是是生命之意义的普遍性,而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的,并且你的生命也不可能重来一次。弗兰克尔
28.一个人到学校里来上学,不仅是为了取得一份知识的行囊,主要的还是为了变得更聪明,因此,它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上,而应当用到思考上去。
29.人生最大勇气是认错:人要有勇气,勇气不是跟人有打架、殴斗,也不是跟人家争执、计较,最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话,我不应该做这一件事,我不应该妨碍你。能忏悔认错者。
30.不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
31., 远离泡沫偶像剧,电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的,它并不是真的存在的,女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了,就会让它们直接影响自己的人生观与价值观,像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有,爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。
32.人可以失落一切,唯独不应该失落自己。
33.即使心情黯淡,也应该咀嚼,而不应该狼吞虎咽。
34.真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上,而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
35.真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。
36.老师,他是人类灵魂的工程师。我们要感恩老师,是他们孜孜不倦地教导着我们。他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着,无时无刻不被爱温暖照射着。难道我们还不应该对老师深深地感恩吗?
37.包衣种子贮藏时间不应超过一个种植年度。
38.任何人都不应该再在骨节眼上挑毛病,一再把它形容为“变种独中",这种贬低中华独中的说法,教所有曾经参与和付出努力的华教人士和华团领袖情何以堪。
39.他之所以会做出这件不应做的事,完全是被逼上梁山,出於无奈。
40.惊蛰一到美景现,姹紫嫣红迎春来。杨柳依依柳絮飞,莺歌燕舞竞风采。美好春光不可负,蹉跎岁月不应该。踌躇满志宏图展,工作顺心幸福来。祝惊蛰快乐!
41.做事情应有始有终,不应半途而废。
42.他之所以会做出这件不应做的事,完全是被逼上梁山,出于无奈。
43.我没有权利逃避再给予我生命的同时所给予我的责任......我不应白白的耗费时间,去无尽的感慨生命的艰辛,也不应自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地》......我绝不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得有他自己来耕种的土地。张洁
44.不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。马卡连柯
45.我已经给自己选定了道路,我将坚定不移。既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
46.面对这样或那样的缺憾,我们不应是过度狂热的追求完美无瑕,以至于到了吹毛求疵的地步,甚至到了厌世的境地。
47.未听之时不应有成见,既听之后不可无主见。不怕开始众说纷纭,只怕最后莫衷一是。
48.写文章时不应被眼前的事物所局限,而应让自己的想象驰骋于广阔的天地之间。
49., 对于爱情来说,真诚是不可以少的,如果彼此是真心相爱,那么就应该用心相待对方,不应该用谎言来欺骗对方。如果彼此之间连最起码的信任都没有,那么这份感情也就没有存在的意义了。
50.一百十六、班主任难道不应该以身作则吗?
51.考试失败了,应该总结经验教训,不应该萎靡不振,悲观失望。
52.从早期预警评估和战略规划的角度来说,决策者们不应该盲目沾沾自喜,仅仅凭着历史纪录就夸大水源冲突的可能性。
53.即使心情黯淡,也应该咀嚼,而不应该狼吞虎咽。
54.父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上,因为孩子一年有一半的时间都在家里,所以家庭教育和学校教育一样重要,甚至更重要。
55.古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓
56.我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
57.当我们要去做某件值得做的事情时,不应该只想到它的困难和危险而站在后面发抖,而应该毫不犹豫地起身而入,尽力而为。
58.虽然我现在已经囚在监狱里,虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死,可是我不敢这样做。历史是不能够,也不应当欺骗的。
59.这类小事本来就不应该麻烦别人。
60.真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国的谋福利,为人民谋福利的行动上。杜勃罗留波夫
61.在我的生活中,从来没有‘不’,你也不应有。‘不’,就是‘也许’;‘也许’,就是肯定。我不会把时间白白送给别人的。所以,要相信自己,一定会卖出去,一定能做到。
62.对于爱情来说,真诚是不可以少的,如果彼此是真心相爱,那么就应该用心相待对方,不应该用谎言来欺骗对方。如果彼此之间连最起码的信任都没有,那么这份感情也就没有存在的意义了。
63.父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱、自私自利的人。因此,父母的爱不应该是盲目的……捷尔任斯基
64.目前这种商品在市场上供不应求,需要调整计划,增加生产。
65.肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
66.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔
67.一个人不应该妄自尊大,也不应该妄自菲薄。
68.人生易老而奋斗的心不会老,正所谓:活到老学到老,学到七十还嫌少。人生虽短,但不应该是匆匆过客,而应该是:奋斗的激情如六月的烈火,前进的脚步若江涛海浪,遇山开山,遇水截水!
69.对孩子不应该百依百顺,过分娇宠。
70.明明不应该牵挂你神情,明明不应该将细节辨认,明明双方都打破约定,彼此都需要冷静,怎么始终我挥之不去窝心笑声。蔡卓妍
71.你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。
72.王石在总结万科的过去时,讲到当你还在公司时,应该站在股东立场上去想问题,而不是个性自由奔放,所以我应该是股东意志的执行者,而不应该是个人自由意志的表演者,这点我很清晰。
73.一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不是影响基本的生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也作伤不了。
74.他之所以会做出这件不应做的事,完全是被逼上梁山,出於无奈。
75.卢处境困难,进退维谷,几经考虑,终以人格为重,不应为人收买,而同流合污。
76.他首先觉得自己是做大事的人,不应该去贪图这些小便宜,这不是他的性格,但是最郁闷的是,既然决定义无反顾的去贪了,结果一如既往地没有贪着。
77.各地新农村建设一定要突出特色,不应强求一律;要引导扶持,不要包办代替,更不能搞形式主义和盲目攀比,一定要在农民增收上想办法。
78.以真诚待人,并不是为了别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚挽回别人的真诚,这本身已不够呛真诚,真诚是晶莹透明的,它不应该含有任何杂质。不错,真诚也是一种高尚,真诚的反面为虚伪。
79.采访对象属于各行各业,地位有高有低,面对不同的对象自身要有一个正确的定位,比如采访弱势群体不应高高在上,对待领导干部则要做到不亢不卑,在记者主体与采访对象间用语言首先建立起一种平等的语境。
80.封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已,今天的干部难道不应该传承这种精神吗?
81.这个初出茅庐的放逐之后的会众很快就被新一代的新问题和旧罪所牵绊,但这不应该削弱他们作为当今信徒们榜样所带来的力量。
82.对他的错,我们应该主动帮助,不应该袖手旁观。
83.对孩子不应该百依百顺,过分娇宠。
84.邻国之间历史遗留下来的边界争端,应协商解决,不应诉诸武力。
85.我们不应该去对别人要求十全十美,因为人无完人。
86.本文认为既不应该给予“波义耳明确定义了元素”的殊荣,也不应该断定波义耳“从根本上否定了元素”。
87.容恬纵使有朝一日成为十一国之主,心里仍有一个永远不会变的地方,天下苍生可以不知,只有凤鸣,不应该忘记这点。
88.现在我们的生活好了,但也不应过分追求高消费。
89.日前,张江“硅谷”国际别墅区的升值潜力受到关注,近段时间区域供不应求的现象已初露端倪。
90.当我们展望社会的未来时,我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动,不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。
91.春风化雨暖头我的心,壹生眷顾无言的送曾。是你多么温馨的目光,教我坚毅望著前路,叮嘱我跌倒,不应放弃,无法解释怎可报尽亲恩,爱意宽大是无限,请准我说声:真的爱你!黄家驹
92.大师的高度虽然无法超越,但武侠的传承却不应该戛然而止,晋槐只是想用自己的行动证明些什么,如此而已。
93., 历史应该为大多人谋利益,而不应该让少部分人张牙舞爪,作威作福。
94.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
95., 真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民,即使赴汤蹈火,也得促其实施。如果你让坏人平安无事,他将来重蹈覆辙,你难道不应该有罪同当的吗?巴尔扎克
96.职业经理人应该最看重的是这个平台是否能长见识。在职业生涯里过早、过分地追求职位晋升和薪酬增加,有可能影响见识的增长,必然影响中长期职位晋升和薪酬增加。简单说,如果温饱可以解决,职业经理人三十岁之前不应该考虑工资和职称,不应该为了多一倍的工资和“总经理”之类听上去牛屄的职称而放弃增长见识的平台。
97.惊蛰一到美景现,姹紫嫣红迎春来。杨柳依依柳絮飞,莺歌燕舞竞风采。美好春光不可负,蹉跎岁月不应该。踌躇满志宏图展,工作顺心幸福来。祝惊蛰快乐!
98.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔
99.共产党员不应该忘记入党时的庄严誓词。
100.我不能不热爱祖国,但是这种热爱不应该消极地满足现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。别林斯基
※ "不应"造句国学经典网汉语词典查词提供。