1.封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已,今天的干部难道不应该传承这种精神吗?
2.这难道不能成为男人果敢面世功成名就气宇轩昂力挽狂澜之动力吗?
3.在漫长的等待中,难道就不该仔细想一想将来因该要走的路线吗?难道就不该想一想自己曾经做过事是否正确吗?难道就不曾后悔自己现在这样可鄙的选择?难道就不为此感到耻辱?浪费了时间的同时,也实在浪费自己的生命,还不知悔改吗?
4.“欧迪在窗外冻得瑟瑟发抖,真可怜。我真有点不忍心看他这样。不,难道我能坐视不管吗?我必须做点什么。”加菲拉上了窗帘。
5.难道是卑鄙的陪审团对你故意罗织罪名的吗?
6.十一、难道神说你该死,你就去死吗?
7.这难道就是我所期盼的宫外生活?那令我朝思暮想的、被嘹亮的歌声和欢悦的面孔装饰起来的长安夜景,现在似乎变得更加遥不可及,那曾令我身心颤抖的离家出走的激情,被周围海一般绵延的枯燥与孤寂嘲弄得体无完肤。
8.如果你注视生命,死亡就是它的暗示。难道你只要不正视死亡就能不死吗?
9.‘识时务者为俊杰’,难道你还不明白?你现在已经走投无路了,继续顽抗,对你来讲,是没有任何意义的。
10.看你那垂头丧气的样子,难道高考落榜就没有出息了吗?
11.自己不喜欢的事情,不要强加于人,难道连这样粗浅的道理也不懂吗?
12.真是没有用,总是弄些无病呻吟的话语来安慰自己,难道只能这样的抱怨生活,抱怨父母,抱怨自己吗?
13.这对他难道不是太不保险吗?
14.难道我刚才那就是所谓的返观内视,那可是前世的修行者梦寐以求的境界,在这里竟然如此轻易就能达到。
15.如此说来,行政成本过高的问题难道真的病入膏肓不可救药了吗?
16.难道敏锐的观察不是一个教师最可宝贵的品质之一吗?对一个有观察力的教师来说,学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现,都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹,他就很难成为学生的良师益友。
17.但是难道败局已定,胜利已经无望?不,不能这样说!
18.我难道没有应该责备自己的地方吗?我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗?我去钓鱼的时候,不是干脆就放你们一天假的吗?
19.农民又没有吃的,又没有地种,有地的没力气种,这还不造反难道造飞机?
20.一项法律,一项看不见的法律,它只能管到几块路牌之内,这几块路牌的那一边它就管不着了,这难道不是真的吗?
21.那么多的改革家,难道不应该为他们树碑立传吗?
22.张惊天心想,这灵兽难道还会成群结队的找地方睡觉?有没有这么邪乎?张惊天半信半疑的暂且相信了令狐雪说的话。
23.仅仅是一面之缘,就算是哥哥长得八面威风也不至于让一个艺术指导亲自找上门吧,难道其中还另有隐情?
24.难道太阳不像一个女孩红红的脸蛋吗。
25.世上大多数做父母的好像都认为:一定要让自己的儿子和女儿上大学,这是做父母的义务和责任。并且好像都想把自己的子女送到比别人好一点的学校、好一点的大学。这一来,孩子就够呛了。这难道不是父母的虚荣心的表现吗?有时不妨站在被你一个劲儿督促用功的孩子的立场上设身处地为孩子们想想,这样可能会悟出道理。王贞治
26.人类有了今天的美好,有了今天的文明,难道不是劳动的功绩?是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态,是劳动让我们直立走出了森林洞穴,走近了河流湖泊,是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会,走进了社会文明。
27.难道这群演话剧的人都流行叫一些标新立异匪夷所思的名字吗……
28.交朋友,贵在眼慈,横看成岭侧成峰——总是个好家伙。小疵人人有,哪个还不是也有,自己难道没有?三毛
29.难道在他们眼中,情绪化才是柯本的显著特质?我要告诉她们,这种愚蠢的想法不仅大错特错,而且鼠目寸光,更是一种侮辱性的推定。
30.我总不能借这点委屈就掼纱帽呀!我难道和资产阶级腐朽思想结下了不解之缘吗?我只好自我譬解:知道我的人反正知道;不知道的,随他们怎么想去吧。
31.更麻烦的是任何一座像样的城市都有一种看不见、摸不着的社会心理规范,言语举止、步履节奏、人情世故,都与此密不可分,说的好听一点,也可以说是每座城市都有自己独特的风情。难道,这种渗透到每一条街、每一间房、每一个人浑身上下的风情也会在某一天突然烟消云散?余秋雨
32.这样伤天害理的事,谁不反对,可你却助纣为虐,难道你就不怕历史的惩罚?
33.对于老喜欢说以前怎么怎么样的人,我们老大说:“你以前穿开裆裤,你现在难道还穿吗?”。
34.“好一派风光,这难道就是沙漠绿洲吗?”我独自思忖。若不是亲眼见到,谁会相信茫茫沙海中会有如此景致呢?
35.“好一派风光,这难道就是沙漠绿洲吗?”我独自思忖。若不是亲眼见到,谁会相信茫茫沙海中会有如此景致呢?
36.虽然好的唱片一定是下一张,但好的歌一定是经得起沉淀和累积的。就像我一样,几十年来经过了那么多次娱乐圈的改朝换代,和我同期出道的歌手中,只有我一个人还站在舞台上,难道这还不足以证明,陈酒好喝、老歌好听的道理吗?
37., 夜阑人静,再次勾勒曾经想象的黄河,追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌吗?就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧!让我们以华夏子孙的身份对它说:“谢了,母亲河”!
38.患病就得就医,难道要等到病入膏肓吗?
39.是啊,这是命运。正如辛劳一年营务的庄稼,还没等收获,就被冰雹打光了,难道能懊悔自己曾经付出的力气吗?
40.一百十八、即使是饲养一头牛、一匹马,人们都知道要去获取相关的一些知识,而对于养育的是一群的孩子这样一件大事,难道不应该去学习吗?
41.小八吓个半死一动不动,双眼看着我,似乎在祈求我的原谅。它全身湿透了像个落汤鸡。我的脑海瞬间出现了一个想法,难道八哥会洗澡?
42.虽然好的唱片一定是下一张,但好的歌一定是经得起沉淀和累积的。就像我一样,几十年来经过了那么多次娱乐圈的改朝换代,和我同期出道的歌手中,只有我一个人还站在舞台上,难道这还不足以证明,陈酒好喝、老歌好听的道理吗?
43., 连年丰收,大秦兵强马壮,难道还要忍让犬戎蛮夷?谈下来的土地和打下来的土地,不可同日而语;如若可以,不妨今秋一战,永绝西患。
44.难道友谊不是你心灵的一张创可贴吗?难道友谊不是你劳累时的一杯清茶吗?难道友谊不是你摔倒时伸出的一只温暖的手吗?难道友谊不是雨天为你撑起的一把伞吗?
45.兰考这块地方,是同志们用鲜血换来的。先烈们并没有因为兰考人穷灾大,就把它让给敌人,难道我们就不能在这里战胜灾害?
46.难道你是我的唯一,可我永远不懂你!
47.这难道就是我所期盼的宫外生活?那令我朝思暮想的、被嘹亮的歌声和欢悦的面孔装饰起来的长安夜景,现在似乎变得更加遥不可及,那曾令我身心颤抖的离家出走的激情,被周围海一般绵延的枯燥与孤寂嘲弄得体无完肤。
48.难道是传说的主角,扫了一眼正在兴高采烈的几位师叔,一个皓齿青蛾,明丽的女子不知什么时候走了出来。
49.难道我们就万事不如人吗?不是。
50.一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗?要知道,每一个人都是一个与他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。
51.难道你的话就是金科玉律,不正确的我们也得服从?
52.斯考比觉得生命好像长得没有限度。对一个人的考验难道不能缩短些时间吗?难道不能在七岁的时候就第一次犯下不可赦的罪,十岁为了爱与恨就陷入毁灭的境地,十五岁躺在病榻上做临终的忏悔、赎罪吗?
53.在我们国家里,英雄人物辈出,难道不什得我们为他们树倒猢狲散么?
54.你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?
55.难道是我的心在黑夜里徘徊,它被噩梦引入了迷阵,到这时才找到归路?
56.实现四个现代化,难道不是全国人民的伟大历史任务吗?
57.昨晚又梦见了你,起始很清晰而亲切,但最后是模糊而疏远。难道梦中真的会呈现现实的场景吗?
58.他训责起弟弟堵虎,别大惊小怪的,难道哥哥是吓唬大的,有名的大胆独龙。
59.老人们的周围,女人新的肌体、年轻的肌体、标致的肌体不断地诞生。可怜的老人们未竟的梦中的憧憬、对无法挽回的流逝岁月的追悔,难道不都包含在这秘密之家的罪恶中吗?川端康成
60.世上大多数做父母的好像都认为:一定要让自己的儿子和女儿上大学,这是做父母的义务和责任。并且好像都想把自己的子女送到比别人好一点的学校、好一点的大学。这一来,孩子就够呛了。这难道不是父母的虚荣心的表现吗?有时不妨站在被你一个劲儿督促用功的孩子的立场上设身处地为孩子们想想,这样可能会悟出道理。王贞治
61.叶萧不禁暗想难道自己武道天赋异禀,其实是一个一直被被埋没的武学天才,现在厚积薄发,一夜悟剑顿入先天,达到人剑合一,从此一鸣惊人,天下为此震惊。
62.在和平年代,假如所有公民都能守住常德,诚信自律友善不偷不抢不贪,真正实现夜不闭户,路不拾遗,人人心情舒畅,家家安居乐业,试问,这难道不正是我们所追求的理想社会吗?
63.每个人在不同的阶段想法都会不一样,谁都不能为将来打包票。世上没有后悔药可卖,但任何事情都有后路可留。难道还不允许别人收回以前说过的话,改变以前做出的决定吗。
64.她们也是人,凭什么让这些女人去替代另一群女人,难道只是因为她们是妓女?
65.你一遇到挫折就退缩,难道已将当年壮志凌云的理想都给忘了吗?
66.浪费时间难道不就是浪费生命的表现吗?
67.老师每天不辞辛苦、呕心沥血的教我们知识、教我们做人,难道能不让我肃然起敬吗?
68.外国预言家说中国贫油,这简直是荒谬绝伦,难道石油就都埋在外国地底下?
69.十二、你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?
70.你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?
71.难道敏锐的观察不是一个教师最可宝贵的品质之一吗?对一个有观察力的教师来说,学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现,都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹,他就很难成为学生的良师益友。
72.难道您怕一个深爱着您的痴情女?
73.目光游神不定,脚步不由自己控制,在他人疑惑的眼神中,我自顾自的疯狂的奔跑穿梭于火车站,可一次又一次的没有让我的心冷了,难道已经走了不可能。
74.难道你没有听说过大巧若拙吗?
75.你这个老头子是活回去了吗?杀人灭口,斩草除根的事情裘家应也做得不少。怎么会说出这样的蠢话?不把他们杀了,难道还要等他们学成一身本领,回来报仇吗?
76.难道人民解放军不值得每个人学习吗?
77.老师,他是人类灵魂的工程师。我们要感恩老师,是他们孜孜不倦地教导着我们。他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着,无时无刻不被爱温暖照射着。难道我们还不应该对老师深深地感恩吗?
78.难道坐头等舱会比坐经济舱先到达目的地吗?
79., 你一遇到挫折就退缩,难道已将当年壮志凌云的理想都给忘了吗?
80.难道你的话是金科玉律,每个人都非遵守不可吗?
81., 走到哪里都是一个人,横冲直撞、顾盼生辉、锦衣夜行,统统都是一个人。自己不觉得遗憾,就没有遗憾。回头想想,那样的青春,难道就不值得以温柔封存?
82.有人说男人一旦变心,九头牛也拉不回,难道女人变心,九头牛就拉得回来吗?男女之间只在生理上有差异,心理方面大同小异。
83.难道你没有听说过大智若愚吗?
84.请你相信我的心,难道你不知道当我到达目的地最先想到的就是跟你抱平安。
85.也许你不想,不想知道我的另一面。也许你只想,只想看到我陪笑的脸。为什么偏要,偏要受折磨在伤感的世间。为什么又要,要去编造巧妙的语言。难道是注定,注定要承受惩罚的皮鞭。必须接受,接受那不愿出现的一天。窦唯
86.平时不好好操练,难道还想在战场上临阵脱逃吗?
87.虽说覆水难收,难道他们俩的婚姻真的没有挽回的餘地了吗?
88.一百零六、拒绝表白的理由往往都是咱俩不是一个世界的人不合适。难道我Tm是火星来的?跟地球人不合适?
89.难道做头等舱会比做经济舱先到达目的地吗?
90.在漫长的等待中,难道就不该仔细想一想将来因该要走的路线吗?难道就不该想一想自己曾经做过事是否正确吗?难道就不曾后悔自己现在这样可鄙的选择?难道就不为此感到耻辱?浪费了时间的同时,也实在浪费自己的生命,还不知悔改吗?
91.难道我学过如来神掌也要说给你听吗。
92.其实我再去爱惜你又有何用,难道这次我抱紧你未必落空。
93.轩辕睛寰让赏景同等人住手,心中早已怨气满腹,“冷洛,你现在突然出现,难道你早就发现端倪了?”。
94.难道我没有看到他常常把帽子拿在手里,走近白人来宾,低三下四,毕恭毕敬地向他们弯腰鞠躬?
95.但是,如果一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明了它非同寻常而且意味深长?米兰·昆德拉
96.内战?这意味着什么?难道还有一种外战吗?人与人之间的战争,不都是兄弟之间的战争吗?战争的性质只取决于它的目的。无所谓外战,也无所谓内战。战争只有非正义的与正义的之分。
97.这让马行舟有些傻眼了,他遇到的修真者不说全部抱瑜握瑾,但起码也是道貌岸然之辈,难道都是萝莉控?不过看了许多人回复的评论,他才明白。
98.但又想到父亲昨晚已面见过闽王,更是一脸诚恳地发誓鞠躬尽瘁死而后已,难道让父亲现在就拍拍屁股走人?这必定成为天下人的笑柄,郑家也将从此一蹶不振。
99.爸爸摸着我的头说:“好儿子,真是我的好儿子啊!”我说:“’香九龄,能温席‘。我都12岁了,难道我还不能帮你洗脚吗?这就是我的一片孝心。”。
100.怀疑与猜忌,难道就竟已成了他们不可救药的根性了吗?
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