送商继显
[元代]：吾丘衍
昔送春水别，悠悠岁华迁。廉车忽东来，清风满长川。
我家衡门古城曲，养素居真抱幽独。少年未免笑陈平，委巷何人重干木。
君能下士倾里闾，时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此，高怀可似东平徐。
凤凰衔书紫云阙，驿使连催向春发。此行莫嗟老相随，尚父犹能赞纶綍。
青云万里何茫茫，冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意，未应笑□孤兰芳。
人间聚散岂得已，义士由来重知己。璅陵旧隐固依然，东山须为苍生起。
昔送春水别，悠悠歲華遷。廉車忽東來，清風滿長川。
我家衡門古城曲，養素居真抱幽獨。少年未免笑陳平，委巷何人重幹木。
君能下士傾裡闾，時恒過我談詩書。丈夫貴義乃如此，高懷可似東平徐。
鳳凰銜書紫雲阙，驿使連催向春發。此行莫嗟老相随，尚父猶能贊綸綍。
青雲萬裡何茫茫，冥鴻不飛天路長。瀛洲松桂各有意，未應笑□孤蘭芳。
人間聚散豈得已，義士由來重知己。璅陵舊隐固依然，東山須為蒼生起。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
张元干
菊坡九日登高路。往事知何处。陵迁谷变总成空。回首十年秋思、吹台东。
西窗一夜萧萧雨。梦绕中原去。觉来依旧画楼钟。不道木犀香撼、海山风。
菊坡九日登高路。往事知何處。陵遷谷變總成空。回首十年秋思、吹台東。
西窗一夜蕭蕭雨。夢繞中原去。覺來依舊畫樓鐘。不道木犀香撼、海山風。
明代：
于慎行
福集岂无端，祸臻亮有由。枯鱼过河泣，悔从鲸鳄游。
扬鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻涛作风雨，喷浪成山丘。
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鲸鳄遊。
揚鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風雨，噴浪成山丘。
明代：
郭之奇
可怜巴马蔽黄尘，夷凶剪乱遂为陈。已知同泰终危国，何事庄严又舍身。
始兴王子兴劳苦，刺闺投石夜频频。妄希泰伯为三让，错认姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯認姬公乃世臣。
明代：
林荐
愿续当年李侍郎，遗言谢世报高皇。独怜一片忠贞骨，不死沙场死法场。
願續當年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
宋代：
刘克庄
阮遥集平生几屐，晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少，槲叶为衣荷盖头。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。