疏影·芭蕉
[清代]：纳兰性德
湘帘卷处，甚离披翠影，绕檐遮住。小立吹裙，常伴春慵，掩映绣床金缕。芳心一束浑难展，清泪裹、隔年愁聚。更夜深、细听空阶雨滴，梦回无据。
正是秋来寂寞，偏声声点点，助人难绪。缬被初寒，宿酒全醒，搅碎乱蛩双杵。西风落尽庭梧叶，还剩得、绿阴如许。想玉人、和露折来，曾写断肠句。
湘簾卷處，甚離披翠影，繞檐遮住。小立吹裙，常伴春慵，掩映繡床金縷。芳心一束渾難展，清淚裹、隔年愁聚。更夜深、細聽空階雨滴，夢回無據。
正是秋來寂寞，偏聲聲點點，助人難緒。缬被初寒，宿酒全醒，攪碎亂蛩雙杵。西風落盡庭梧葉，還剩得、綠陰如許。想玉人、和露折來，曾寫斷腸句。
此篇咏的是芭蕉，而寓托的却是怀人之意。词之上片侧重写芭蕉的形貌。先描绘帘外摇动的翠影遮檐，又转写其掩映帘内之人和物，而后再写芭蕉之“芳心”裹泪，暗喻人心之愁聚，最后以空阶夜雨，梦回无眠烘衬愁情。下片侧重写怀人之思。过片承上片结处而来，写雨打芭蕉，声声铸怨，接以蚤鸣杆捣之声，更托出离愁别恨，再以梧叶落尽，芭蕉依旧，落到借叶题诗，以寄相思，抒离愁之旨。全篇曲折迭宕，婉约细密。
唐代·纳兰性德的简介
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
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► 纳兰性德的诗(218篇) 〕
宋代：
王周
制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
守彼方与直，得其刚且劲。既能济险难，何畏涉辽夐。
制之居首尾，俾之辨斜正。首動尾聿随，斜取正為定。
有如提吏筆，有如執時柄。有如秉師律，有如宣命令。
守彼方與直，得其剛且勁。既能濟險難，何畏涉遼夐。
唐代：
韩熙载
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，将為故鄉好。及至親得歸，争如身不到。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
明代：
康海
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未从花里出，瑶筝先向月中闻。
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花裡出，瑤筝先向月中聞。
宋代：
周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。