次韵答见心和尚

次韵答见心和尚朗读

龙门茅屋涧之隈,乱后山花只自开。
数片白云同散去,十年金锡不归来。
月明老鹤啼春涧,日落饥乌集古台。
岁晚相期仍结社,西湖剩觅白莲栽。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

次韵答见心和尚译文及注释

《次韵答见心和尚》是明代完璞琦公所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
龙门茅屋涧之隈,
乱后山花只自开。
数片白云同散去,
十年金锡不归来。

月明老鹤啼春涧,
日落饥乌集古台。
岁晚相期仍结社,
西湖剩觅白莲栽。

诗意:
这首诗词通过描绘自然景色和寺庙生活,表达了作者对逝去岁月和友谊的思念之情。诗中描绘了山间茅屋、山花、白云、老鹤、乌鸦等自然景物,以及金锡、古台、白莲等与佛教文化相关的意象,展现了作者对自然和佛教的热爱和怀念之情。

赏析:
这首诗以简洁的语言和自然的意象,描绘了一幅山水禅境的图景。首句“龙门茅屋涧之隈,乱后山花只自开”描述了在龙门的茅屋旁边的涧谷,乱世之后,山花依然自然开放。这里通过茅屋和山花的对比,表达了对自然简朴和坚韧精神的赞美。

接下来的两句“数片白云同散去,十年金锡不归来”表达了白云的离散和金锡的离去。白云象征着变幻无常的世事,金锡则代表着僧人的修行和佛教信仰。这里诗人通过对白云和金锡的描绘,抒发了对时光流转和岁月逝去的感慨。

下半首的景色转移到了夜晚。“月明老鹤啼春涧,日落饥乌集古台”,描绘了月下老鹤在春涧中啼鸣,夕阳下饥饿的乌鸦聚集在古老的台基上。这里通过自然景物的描绘,表达了对静谧与寂寞的感慨,以及对岁月流逝和友谊的思念之情。

最后两句“岁晚相期仍结社,西湖剩觅白莲栽”表达了作者对友情和社交的渴望。尽管岁月已晚,但仍期待和朋友们相聚,结交新的伙伴。西湖和白莲则象征着美好的自然景色和纯洁的心灵,作者希望在这样的环境中与朋友们共同欣赏和追求美好。

总体而言,这首诗词通过对自然景色和佛教意象的描绘,抒发了作者对逝去岁月、友谊和美好事物的思念之情。通过简洁而富有意境的语言,展示了作者对自然和人情的感慨,同时也表达了对美好生活和心灵追求的向往。

次韵答见心和尚读音参考

cì yùn dá jiàn xīn hé shàng
次韵答见心和尚

lóng mén máo wū jiàn zhī wēi, luàn hòu shān huā zhǐ zì kāi.
龙门茅屋涧之隈,乱后山花只自开。
shù piàn bái yún tóng sàn qù, shí nián jīn xī bù guī lái.
数片白云同散去,十年金锡不归来。
yuè míng lǎo hè tí chūn jiàn, rì luò jī wū jí gǔ tái.
月明老鹤啼春涧,日落饥乌集古台。
suì wǎn xiāng qī réng jié shè, xī hú shèng mì bái lián zāi.
岁晚相期仍结社,西湖剩觅白莲栽。

完璞琦公诗文推荐

春雨昼连夕,闲愁鬓欲苍。莺声在官柳,草色映书床。每念庭闱远,仍怜简帙荒。却思摩诘室,清坐只焚香。

龙门茅屋涧之隈,乱后山花只自开。数片白云同散去,十年金锡不归来。月明老鹤啼春涧,日落饥乌集古台。岁晚相期仍结社,西湖剩觅白莲栽。

初夏稍清畅,山茨景弥新。桐花落井幹,鸟语喜归人。苔石当坐卧,松枝堪挂巾。高士一来此,忘言道愈真。

虎丘共作五年留,几度相携上小舟。杨柳春桥半塘寺,芙蓉夜月百花洲。长林放鹤闲支遁,一室编蒲老睦州。此日独归怀往事,空山草树不胜秋。

翠羽画殊绝,窥鱼秋水深。忽来知险意,静立见机心。沙白霜初落,溪寒日易阴。何当随啄木,除蠹向高林。

良夜维舟次,题诗最忆君。微钟花外度,清笛月中闻。灯报庭闱喜,杯从故旧分。西城驻马日,还与入山云。

每忆云林子,隐居清且闲。褰裳采芝秀,倚杖看秋山。微雪松阴暝,青苔石上斑。韩康偏有意,时复到柴关。

坐对芭蕉树,题诗忆豫章。高秋居石室,落日卧藤床。衣薄云霞湿,心清草木凉。亮公名不忝,远老约难忘。柏子香烟细,莲花漏刻长。了知无罪忏,底为有身忙。苔色青...