时世重古不重新,破图谁画四胡人。
臂鹰捧盘犀利水,铁锁师子同麒麟。
翘翘雉尾插头上,深目钜鼻青搭巾。
涂朱点绿笔画大,筋骨怒露蛮祠神。
茜袍白马韩公子,从何得此来秘珍。
定应海客远为赠,中国未睹难拟伦。
公子自言吴生笔,吴笔精劲瘦且匀。
我恐非是不敢赞,退归书此任从嗔。
时世重古不重新,破图谁画四胡人。臂鹰捧盘犀利水,铁锁师子同麒麟。翘翘雉尾插头上,深目钜鼻青搭巾。涂朱点绿笔画大,筋骨怒露蛮祠神。茜袍白马韩公子,从何得此来秘珍。定应海客远为赠,中国未睹难拟伦。公子自言吴生笔,吴笔精劲瘦且匀。我恐非是不敢赞,退归书此任从嗔。
《观韩玉汝胡人贡奉图》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了一幅画作,展示了四位胡人所献的珍贵礼品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
时世重古不重新,破图谁画四胡人。
在这个时代,人们对古代文化的重视并没有重新焕发,那么是谁画了这幅描绘四位胡人的画作呢?
臂鹰捧盘犀利水,铁锁师子同麒麟。
画中描绘了一只手臂上托着盘子的鹰,盘子里面是一块珍贵的犀牛角。画中还有一只铁锁,与一只师子(一种神兽)和一只麒麟(传说中的神兽)并列。
翘翘雉尾插头上,深目钜鼻青搭巾。
画中还描绘了一只翘起的雉尾插在头上,以及一双深邃的眼睛和一只巨大的鼻子,这位胡人还戴着一顶青色的巾帽。
涂朱点绿笔画大,筋骨怒露蛮祠神。
画家用朱红色和绿色勾勒出了胡人的形象,展现了他们强壮的体魄和威武的气势,仿佛是蛮族神祠中的神灵。
茜袍白马韩公子,从何得此来秘珍。
画中还描绘了一位身穿茜红袍子的白马韩公子,他似乎是从何处得到了这些珍贵的礼品。
定应海客远为赠,中国未睹难拟伦。
可以确定的是,这些礼品应该是远道而来的海外客人所赠送的,中国很少见到这样的珍宝。
公子自言吴生笔,吴笔精劲瘦且匀。
韩公子自称是吴生所画,吴生的笔法精细而匀称。
我恐非是不敢赞,退归书此任从嗔。
我恐怕不敢妄加赞美,只能退而书写这幅画作,任凭他人责备。
这首诗词通过描绘一幅画作,展示了胡人所献的珍贵礼品,以及画家对这些礼品的赞美和自我克制。它表达了对古代文化的重视和对珍宝的珍视,同时也反映了作者对自己创作的谦逊态度。
guān hán yù rǔ hú rén gòng fèng tú
观韩玉汝胡人贡奉图
shí shì zhòng gǔ bù chóng xīn, pò tú shuí huà sì hú rén.
时世重古不重新,破图谁画四胡人。
bì yīng pěng pán xī lì shuǐ, tiě suǒ shī zi tóng qí lín.
臂鹰捧盘犀利水,铁锁师子同麒麟。
qiào qiào zhì wěi chā tóu shàng, shēn mù jù bí qīng dā jīn.
翘翘雉尾插头上,深目钜鼻青搭巾。
tú zhū diǎn lǜ bǐ huà dà, jīn gǔ nù lù mán cí shén.
涂朱点绿笔画大,筋骨怒露蛮祠神。
qiàn páo bái mǎ hán gōng zǐ, cóng hé dé cǐ lái mì zhēn.
茜袍白马韩公子,从何得此来秘珍。
dìng yīng hǎi kè yuǎn wèi zèng, zhōng guó wèi dǔ nán nǐ lún.
定应海客远为赠,中国未睹难拟伦。
gōng zǐ zì yán wú shēng bǐ, wú bǐ jīng jìn shòu qiě yún.
公子自言吴生笔,吴笔精劲瘦且匀。
wǒ kǒng fēi shì bù gǎn zàn, tuì guī shū cǐ rèn cóng chēn.
我恐非是不敢赞,退归书此任从嗔。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...