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※ 与(夫荣妻显)相关的成语及拼音:
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
蹑手蹑脚 | 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
抗尘走俗 | 形容为了名利,到处奔走钻营。 |
比翼鸟 | 传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。 |
同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
难割难分 | 形容关系密切,感情融洽,难以取舍。 |
黄卷幼妇 | “绝妙”二字的隐语。 |
按捺不住 | 按捺:抑制;克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
鹿死谁手 | 鹿:猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手;后借指不知胜利归属何人。 |
疑人疑鬼 | 怀疑这个,怀疑那个。形容非常多疑。 |
前车之鉴 | 前车:前面的车子;鉴:镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。 |
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