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物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
过了这个村,没这个店 | 比喻机会难得,机不可失。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
胆如斗大 | 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
各尽所能,按劳分配 | |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
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