首页成语词典箕山之节箕山之节的意思
shānzhījié

箕山之节



箕山之节

意思解释

基本解释箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。

出处《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。”

例子尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。《汉书·鲍宣传》


基础信息

拼音jī shān zhī jié

注音ㄐ一 ㄕㄢ ㄓ ㄐ一ㄝˊ

繁体箕山之節

感情箕山之节是中性词。

用法作宾语;用于人的节操。

近义词箕山之操、箕山之志


字义分解


更多成语的意思解释


※ 箕山之节的意思解释、箕山之节是什么意思由国学经典网提供。

相关成语


成语 解释
奔走相告 奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。
节用裕民 节约用度,使人民过富裕的生活。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
过五关,斩六将 比喻克服重重困难。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
逢人只说三分话 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
生龙活虎 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。
疙里疙瘩 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
前脚后脚 比喻紧跟着。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
满招损,谦受益 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
地大物博 地域辽阔;物产丰富。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
升官发财 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。