《送朱天锡童子》是宋代张景脩创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
黄金满籯富有余，
一经教子金不如。
君家有儿不肯娱，
口诵七经随卷舒。
渥洼从来产龙驹，
鸑鷟乃是真凤雏。
一朝过我父子俱，
自称穷苦世为儒。
雪窗夜映孙康书，
春陇昼荷儿宽锄。
翻然西入天子都，
出门慷慨曳长裾。
神童之科今有无，
谈经射策皆壮夫。
古来取士凡数涂，
但愿一一令吹竽。
甘罗相秦理不诬，
世人看取掌中珠。
折腰未便赋归欤，
待君释褐还乡闾。
译文：
黄金满满装满了篮子，财富超过所需，
一经教育子弟，金钱不能相比。
你家有个儿子不愿享受荣华富贵，
口诵七经，随心所欲。
渥洼之地常产龙驹，
鸑鷟（yù zuì）才是真正的凤凰雏。
一旦你和你的父亲去世，
自称贫穷，却在世间以儒者自居。
雪中的窗户夜晚映照着孙康的书，
春天的田野白天孩子们宽松地耕种。
突然，你往西去天子的都城，
走出门时慷慨地拖着长裳。
神童之科如今有没有，
谈经论策的都是壮年男子。
古来选拔士人时常有争议，
但愿每一个人都能吹奏竽乐。
甘罗侍奉秦朝没有冤枉之处，
世人看着掌中的珍宝。
弯腰还不如写赋归乡村，
等待你放下贫穷的衣冠回到故乡。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对儒家教育理念的崇尚和对士人的赞美。诗人通过描绘一个有才华的童子朱天锡，以及他家庭的清贫和对儒学的执着追求，展现了儒家学问的高尚价值和人格魅力。
首先，诗中通过黄金和教育子弟的对比，强调了儒家教育的重要性。黄金象征着物质财富，篮子满满装满黄金，但诗人认为教育子弟胜过金钱。这表明诗人对于儒家教育的推崇，认为它比财富更有价值。
其次，诗中描绘了朱天锡和他家庭的清贫。尽管家境贫寒，但朱天锡却坚持口诵七经，表现出对儒学的虔诚和追求。诗人称赞他为真正的凤凰雏，意味着他具有卓越的才能和潜力，有可能成为儒家学问中的杰出人物。
诗中还描述了朱天锡的学习情况和行为举止。他夜晚在雪中的窗户前阅读孙康的书籍，白天在春天的田野里轻松地耕种。这些描写展现了他的勤奋和谦逊，以及对知识的追求。
后半部分的诗句描绘了朱天锡离开家乡，去往京城的场景。他出门时慷慨地拖着长裳，表现出他的豪情壮志。
诗的最后部分提到了"神童之科"，指的是选拔士人的科举考试。诗人希望每个有才华的人都能有机会在科举中展现自己的才能，像吹奏竽乐一样展示自己的才华。
最后两句表达了诗人对朱天锡的期待和祝愿。他提到了甘罗侍奉秦朝的故事，认为只要才华得到认可，就能被视为珍宝。诗人希望朱天锡能放下贫穷的衣冠，回到故乡，为人们所赞颂。
整体而言，这首诗词表达了对儒家教育和士人的赞美，强调了知识和才华的重要性，以及对追求学问和品德的崇高追求。它展示了诗人对清廉高尚的人格和儒家价值观的推崇，并期望有才华的人能够得到应有的机会和认可。
黄金满籯富有余，一经教子金不如。君家有儿不肯娱，口诵七经随卷舒。渥洼从来产龙驹，鸑鷟乃是真凤雏。一朝过我父子俱，自称穷苦世为儒。雪窗夜映孙康书，春陇昼荷儿宽锄。翻然西入天子都，出门慷慨曳长裾。神童之科今有无，谈经射策皆壮夫。古来取士凡数涂，但愿一一令吹竽。
