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※ 与(遁逸无闷)相关的成语及拼音:
枉尺直寻 | 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。 |
大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
夸大其词 | 词:言论。语言夸张;超过事实。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
简明扼要 | 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
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